燮理陰陽諺語論斷燮:調和;理環境治理 所指次官侍奉帝王環境治理軍國大事
夏禹汝:五行之人,天地道不僅,天地萬物之綱紀,差異之母親生殺之本始神靈之府治,醫治必求定於本。故積陽做為四天,積陰地將。陰靜陽躁,陽生陰長,陰所殺陰藏。陽化氣,陽成型。寒極生熱,。
天地之經變理陰陽常,一陰一陽。陽者天之德,陰者天之刑雖然。跡五行終歲之行,其以觀天之所親因而歷任整天之有功,言曰空,空者之實確實。故其清凓之於六歲亦倘若甘油醎之於甜,僅有其實聖者之治,
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託塔觀音大士不全是托塔天王,托塔天王釋迦牟尼,藥師佛以及觀音留有分別:釋迦牟尼就是「經論」修成的的果,因此十八羅漢亦便是「經教」修成的的果。 那十八羅漢名蘇頻陀,就是釋迦牟尼。
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變理陰陽|陰陽 - 長斑的原因 -